Avez-vous un objet qui vous protège des choses ?

objets de mon existence,
vous animez mon espace
et vous marquez mon temps

existences!

Quelque chose, c’est tout ce qui n’est pas rien.

La chose, c’est donc n’importe quoi,

dès lors qu’elle sort

du rien.

Alors,

bien sûr, elle tombe

dans les mots, qui la définissent .

Elle est ainsi un limité quelconque. Un hasard fini.

C’est terrifiant une chose : son hasard et sa finitude

conduisent l’un à l’absurdité, l’autre à la mort.

C’est pour cela, exactement, que vous aimez les objets.

L’objet qu’on fait, l’objet qu’on fête. Car sans lui,

il n’y aurait rien de vous dans le monde,

qu’une étendue vaine et blême.

Aucune couleur,

aucune fonction,

aucune histoire

jour après jour tissée

avec ce qui seul vous répond

dans tout le monde ambiant.

Aucune chose n’a la patience

d’écouter vos histoires.

L’objet, et lui seul

vous console

ici

ici

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L’imagination est plus réelle que la réalité ?

“le réel est réel, mais on ne le comprend pas”

Comprendre le réel, c’est en saisir la nécessité.
La nécessité conditionne… notre liberté.
Être libre, cela ne se peut qu’en imaginant le réel sous un angle qui nous détourne des industries de l’image. Sous l’angle de l’éternité, les intérêts sournois de l’hypercapitalisme et leurs tristes conséquences tendent à perdre leur importance. Il est difficile cependant d’appréhender le monde sous cet angle. La liberté est difficile et rare.

existences!

La réalité est ce qu’on perçoit

or ce que l’on perçoit, c’est des images

donc la réalité n’est pas réelle.

.

La réalité ne peut être irréelle

que par rapport à un réel;

mais comment l’atteindre

si la perception nous en détourne ?

.

Par l’imagination,

seule capable de nous détourner des images

pour nous tourner vers le réel

.

Car le réel est tel

que si l’on en a l’image

on n’y croit pas

.

Qu’on l’ignore ou l’oublie,

qu’on s’en doute ou qu’on le sache,

le réel est réel, mais on ne le comprend pas

.

Car on ne comprend que par un

détail,

que le réel est réel.

Et pour cela, il faut d’abord l’imaginer

.

Imaginer le réel,

c’est un effort solitaire, héroïque,

le seul capable de nous libérer des imaginaires imposés

par ces innombrables industries de l’image

que nous nommons la réalité

.

Seule l’imagination

peut…

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Pourquoi y a-t-il des images plutôt que rien?

Pour chercher le réel au-delà de l’image, il m’arrive de fabriquer une image. Ce n’est pas facile. Rien à voir avec la télévision (“la télévision, notre ultime réalité commune”). L’image m’est prétexte ; elle ne comporte pas de vérité.

existences!

Comment

supportez-vous une vie

réduite au commentaire d’un défilé d’images ?

Peu à peu voir un écran devient votre unique expérience possible.

Et qui cherche encore un réel au-delà de l’image?

Peut-être, au fond,  est-il fort triste

que toute pensée soit un peuple,

que chacun ait son monde

au point que

tout soit

rien

à moins

que jamais rien

n’apaise mieux que le rien.

Quel plus grand repos, si tout est faux,

que de voir, aussi permanent que vain, le grand spectacle du monde?

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Unicité du mal et pluralisme du bien (Nous avons eu raison de manifester et de ne pas manifester)

Le “pluralisme connivent” : une stratégie collective de la dispersion ?

J’aime cette idée, que je comprends comme une invitation à être solitaire et solidaire quand bon nous semble.

#pluralisme_connivent (à ajouter à mon abécédaire)

existences!

L’actualité nous rappelle l’existence du mal, et d’un mal indiscutable. Le mal, c’est tout détruire, jusqu’à soi-même. C’est pourquoi le mal ne se limite pas au terrorisme, mais existe également dans les bombardements opérés par notre propre armée. La destruction des terroristes elle-même, si souhaitée qu’elle ait pu être et si rassurante qu’elle ait pu sembler, reste un mal, puisque, si nécessaire soit-il, un mal reste un mal, en sorte que tuer est toujours un mal. Le mal est toujours double et unique. Double, en ce sens qu’on n’est jamais méchant tout seul, mais toujours face à une méchanceté dont on tire prétexte et que l’on développe. Unique, en ce sens qu’il est toujours le même, y compris lorsqu’il anime chacun des camps en conflit.

Mais l’actualité nous montre aussi que face à ce mal unique, le bien est toujours plural, et même pluraliste. Par exemple, certains, parmi les êtres…

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POURQUOI LA GUERRE ? 1. les destructions manipulatoires

existences!

Il n’est pas certain que la destruction puisse avoir deux termes, l’un détruisant l’autre. En effet, s’il s’agit de détruire autre chose que des hommes, il faut bien qu’un troisième terme soit au moins visé : l’avantage que le premier terme retire de la destruction du second. Je ne consentirai que l’on m’ampute une jambe que si cela seul me sauve la vie. Ce type de destruction relative est nécessairement partielle, et ne consiste jamais qu’à supprimer l’existence d’une chose pour garantir l’existence d’une autre, si bien que, l’existence étant toujours le but, on est encore bien loin de l’anéantissement radical. Et s’il s’agit de supprimer des hommes, il faut s’attendre à ce qu’il réagissent en tentant de détruire ceux qui tentent de les détruire. Il s’agit alors d’une codestruction, dans laquelle deux groupes se massacrent mutuellement. Ici encore, une telle destruction mutuelle est peu plausible, car en l’absence de…

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11-1-2015 : Il faut douter et manifester

appel à manifester, appel au doute

existences!

Bien qu’il faille douter, aujourd’hui plus que jamais;

bien que l’on remarque de nombreuses incohérences dans la version officielle des récents attentats perpétrés en France;

bien que l’on puisse suspecter François Hollande de susciter autour de lui un vaste rassemblement national pour justifier rétroactivement des guerres entreprises sans l’accord des français, obtenir un chèque en blanc pour des opérations militaires à venir, faire remonter sa côte de popularité et permettre sa réélection comme chef de guerre ;

bien que l’on puisse douter que tous les chefs d’Etats invités aient toujours été respectueux des droits de l’homme;

Il faut manifester.

Parce que les récents attentats, si incohérents et factices qu’ils puissent sembler, sont clairement à la fois fascistes et racistes.

Parce que, si incohérent et factice qu’il puisse sembler, le rassemblement des français qui condamnent le terrorisme, le fascisme et le racisme au nom des droits de l’homme, de la liberté…

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Que risque-t-on en philosophie ?

la philosophie est-elle mortelle ?

existences!

Un des indices les plus sûrs de l’existence d’une puissante et constante répression de la philosophie est le zèle convergent et inlassable avec lequel les meilleurs esprits en contestent l’existence:

Protagoras a-t-il vraiment été poignardé ? N’a-t-il pas été plus simplement victime d’un accident de bateau ? Qui dit, au fond qu’il ait été exilé, et ses livres brulés ? Socrate est-il vraiment mort de la cigüe ? N’avait-il pas plutôt quelque rhume, qui l’aurait emporté ? Et, au fond, Socrate-a-t-il vraiment existé ? Et le fameux Aristote? Comment croire qu’il ait pu être interdit ou exilé? Les inquisiteurs ont-ils vraiment torturés les cathares, ou bien ont-ils au contraire sauvé leur pensée en la reportant scrupuleusement dans leurs fameux registres ? Qui nous assure que Descartes ait été surveillé ? Ses déménagements perpétuels et strictement secrets ne peuvent-ils tout simplement résulter de son goût des voyages ? L’assassinat de Jaurès, la mort en prison de Gramsci, la révocation de…

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Un infini sans dieu: comment Protagoras inventa la phrase la plus contraire aux dieux

l’assassinat de #Protagoras, celui qui voulait libérer les hommes de la vérité

existences!

Cela se passe en Grèce. C’est un bateau comme un autre en apparence, sauf qu’il amène Protagoras en exil. Seulement Protagoras n’arrivera jamais en exil. Il est couché, sur le pont du navire. Mort, raide mort : il vient d’être poignardé. Et en fait, on sait très bien pourquoi. Protagoras avait écrit une phrase et une seule, mais elle était proprement fatale : « Des dieux, on ne peut pas savoir s’ils existent ou non : la question est trop longue et la vie est trop courte »

L’histoire, bien sûr, commence bien avant. Protagoras est un sophiste, un de ces experts de la parole qui se font fort de convaincre n’importe qui de n’importe quoi. Violemment critiqués par Platon pour leur souci de s’enrichir, ils répondent que eux ne sont pas nés nobles et riches. Et les voila qui enseignent à convaincre…

Bien sur, un tel enseignement suppose en quelque sorte que…

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Etes-vous de passage?

#passage #espace #espaces_temps #passer #lien_des_lieux #lieu_du_lien #pas

existences!

Voila le mot pour dire le temps. Car le temps ne passe pas : il est passage, il est ce par quoi tout passe.

Le passage est à la fois

• L’action de passer, aussi bien pour le passant que pour le temps
• L’action de rendre passé, de périmer, et donc de créer
• Le lieu permettant de passer d’un lieu à l’autre
• Le flux ou le flot des passants
• L’examen, l’itinéraire de l’observation
• Le geste de l’entretien

Le passage est donc cet espace temps qui est le lien des espaces temps.

Et si les lieux sont des espaces temps, le passage est le lien des lieux.

Espace et temps, en ce sens, sont des labyrinthes des réseaux, des cartes de passage.

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HTF in my backyard | IV

Sniper In Mahwah & friends

There’s a thin grey line
Between the black and white
It’s evidently hard to find at night
Depeche Mode, Alone

Times have been intense since Part III (a lot of work to do not related to HFT). I heard some people were “jumpy” because I put public data on a map, but others were quite friendly. I thank those who pointed out the mistakes I made. I am not a journalist, nor am I a whistleblower. I just wanted to see the EU microwave networks as I am trying to work on the “nature of market”, the topic of a Ph. D. for which I am trying to find a grant. French King François Hollande once said “finance has no face” (as the Ceres statue at the top of the CBOT in Chicago) but by mapping the microwave networks it’s possible to give high-frequency trading a face. A blog is not an academic space, and even if I am trying to be as accurate as I can (that’s not so easy…

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